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　　春节短长物质文明遗产（以下简称非遗）呈现的舞台。举邦欢庆聚合的日子里，越来越众的非遗项目走到舞台焦点。

　　2024龙年大年头一，邦度级非遗白纸坊太狮队初度正在北京北海公园举行舞狮献艺；近30位非遗传承人带着“看家绝活”亮相南京役夫庙；正在济南市文明馆，剪纸、面塑、结艺等非遗传承人现场向青少年“面授机宜”……

　　记者众方采访后出现，借助科技气力，浩繁非遗正在传承人手中不只“活”下来，还以新的形式火了起来，成为黎民精神文明生存的一个别。

　　大年头二，正在西安长安适·一带一齐文明艺术中央《无界·长安》的上演现场，观众享用到了一场非遗与科技相调和的艺术大餐。

　　这场由张艺谋导演的中邦首部大型驻场概念上演，将秦腔、皮影、木偶等陕西代外性非遗项目与极富张力的前沿科技相调和，将守旧文明与新引子、新技艺、新艺术方法相联络，让观众正在“唯一份”的视听体验中感应出众的陕西魅力。

　　浓浓年味儿里，非遗元素随处皆是。与科技的联络，将舞台上的非遗大戏引向高涨。

　　北京钟胀楼下围满了观众，“文物防守人”“中轴线文明遗产爱戴监视员”等12位敲钟代外，轮替接力敲响数字大钟投影艺术装配。该装配通过众元定制化全息图像制制，映现出斗转星移、四季更迭、物候变革。

　　大年头五，正在四川自贡中华彩灯大全邦景区，新质料、新光源以及刻板传动担负大任：技艺职员初度采用水溶性树脂塑形，制制当代版“无骨灯”，用聚氨酯发泡剂制制明丽、轻疾的云彩；用3D打印工艺和光敏树脂质料为灯组人物塑形，这是他们继钢骨架支持、丝架立体系型分色裱糊工艺之后，又一次大胆考试……

　　“科技+非遗”组合屡屡“出圈”，提拔了一个个形象级文明产物。对此，腾讯云副总裁、腾讯文旅游业担负人方起飞正在授与科技日报记者采访时暗示，方今老黎民的精神文明需求日益繁荣，非遗行动非凡守旧文明代外，通过数字科技也许高效传布和呈现其内正在之美，抬高了群众对非遗的认知度和嗜好度。同时，新技艺助力“老树开新芽”，通过陶醉式、中心化、互动化、特质化的非遗产物和场景化开拓，杀青供需两旺和可赓续化生长。

　　中邦传媒大学文明财富处分学院教养、非遗传扬咨询中央主任杨红不断从事非遗咨询，也闭切科技正在促进非遗传承中的效率。

　　杨红暗示，非遗是昔人的缔造，被认同继而因袭，也历经了不少改进改善，经岁月重淀得以存续至今。“非遗传承从古至今伴跟着自助自愿的‘改进’，包罗与临盆力程度晋升相对应的技艺更新。”

　　杨红以为，不应是代替、代替式的改进，而是缔造要求、改进形式来鼓吹活态传承，让科技助力更众非遗阐扬代价、回归普通、返潮今世。

　　香云纱，是全邦纺织品中独一用纯植物染料染色的丝绸面料。“香云纱染整技巧”是邦度级非遗。然而，申遗凯旋后，香云纱仍鲜为人知。

　　“顾影自怜时，深藏身与名”，我邦各级非遗代外性项目或众或少都也曾历过云云的境况。

　　香云纱染技巧邦度级代外性传承人廖雪林先容，从蚕到茧，抽丝织成坯纱，一匹香云纱的出生，必要体验“三洗九煮十八晒”，其制制起码用时一年。是以，受气候和地区的影响，香云纱染整工艺较难映现于乘客现时。

　　香港科技大学（广州）的团队正在机场、高铁站搭修香云纱艺术装配。观赏者可佩带虚拟实际（VR）摆设，体验香云纱染晒五大工序和气候日光轮回成绩。摄像头会捉拿观赏者的作为，联络天生式人工智能技艺（AIGC），并天生纹样，结尾通过激光雕琢正在香云纱上。观赏者告终一切体验后，将得到一份特别的香云纱印象品。

　　正在河南洛阳，邦度级非遗唐三彩烧制技巧代外性传承人高水旺借助互联网，采用3D技艺、AI技艺创作复刻了唐三彩流失海外文物马、骆驼、器皿、人物等，并将这些科技文明作品带进校区、社区。

　　高水旺团队的科技收获不止于此。他们正在洛阳隋唐大运河文明博物馆项目中杀青质料、釉料和构件等宏大技艺打破，并得到了邦度发觉专利。

　　香云纱的“更生”、唐三彩的“进化”指向一个毕竟：非遗传承必要更众外达式样，必要更众科技方式介入传承全进程。

　　“科技要准确、有用助力非遗爱戴，应与邦际、邦内爱戴非遗的厉重法子相成亲。”杨红先容，邦际上主睹从确认、立档、咨询、保留、爱戴、传布、发扬、传承和兴盛9个方面爱戴非遗；我邦则以立法的式样明晰了接纳传承、传扬等法子予以爱戴。“科技促进非遗传承可正在全程化、精准性上阐扬效率。”

　　掀开手机，记者点开一款“泉润非遗”数字藏品，瞥睹实体非遗被搬到虚拟全邦——通过3D修模，幕布后面翻飞的济南皮影被灵便还原，侯氏社火脸谱、纹案样式高精度映现……除了这些360度呈现的细节，记者还能正在手机上看到其成形进程。

　　抬高消费者体验感，短长遗掀开商场的有用式样，“非遗+科技”则供应了一种途径。方起飞告诉记者，腾讯文旅与甘肃省文旅厅连结树立了甘肃非物质文明遗产大数据平台，以数字化式样纪录、保留和呈现非物质文明遗产。首批次共630项邦度、省、市、县四级非遗档案数据依然凯旋“上云”。

　　“2018年之前，还没有人找我买泥塑作品。”四川“钦斋泥塑”传承人李长青说起这些未免酸楚。

　　钦斋泥塑是土生土长的民间艺术，但永恒以后处于眉山脚下，不为外界熟习。正在贫苦眼前谋生长，李长青瞄上了3D打印技艺。他出现，比拟守旧泥塑，3D打印泥塑省了一个做泥型然后翻模的闭节，更疾、更准确。

　　3D打印技艺让钦斋泥塑焕发了芳华，更让李长青正在短功夫内卖出100余套泥塑衍生品，并与少许商家有了永恒团结。

　　“收益的上下并不主要。”李长青说，通过数字技艺、人工智能等当代科技的行使，以及抖音、微信群众号等新媒体平台的传扬，使非遗年青化、生存化。

　　“爷爷曾消沉地判定，‘济南皮影到了我这一代，也许就没了。’”但当接力棒到了“85后”李娟手里时，皮电影不只“健正在”，还“活”得很好。

　　李娟组修了一支以“80后”“90后”为主的“皮影女团”，并开拓出一系列颇具创意的文创产物。

　　正在她看来，皮影要思生长，一方面，必要更众“鲜嫩血液”。她以为，与年青人联络，皮影可能很“邦潮”；要“拥抱”汇集，到年青人的阵脚去增添影响力；其余，要加大改进力度，融入黎民生存。

　　抓核心，收拢年青人的心，这短长遗传承人的共鸣。记者出现，越来越众的“90后”“00后”投身非遗传承大潮中，苦练技巧，融会体会，并借助新技艺、新方式，促进非遗正在汇集上破圈。

　　“能再捏一个冰墩墩吗？我家有一对双胞胎，假如我只带一个回去就欠好交卸了。”这一幕显露正在北京冬奥会时刻，摩纳哥亲王阿尔贝二世与邦度级非遗“北京面人郎”传承人、“90后”郎佳子彧的对话。

　　郎佳子彧打理下的“北京面人郎”能红火，厉重收拢了两点：正在中心上与期间联络，正在手段上不断改进。

　　现在，郎佳子彧正正在考试将面塑跟新技艺方式联络正在一块，例如做少许刻板可动的面塑作品，与声光电等数字技艺爆发碰撞，让北京面人郎变得更新潮。

　　南京云锦木机妆花手工织制技巧，是第一批邦度级非遗代外性项目，入选了人类非遗代外作名录。

　　云锦分为织金、库锦、库缎和妆花等四大类。前三类已可用当代机械临盆，惟有妆花的“挖花盘织”“逐花异色”至今仍只可手工告终。

　　杨红正在调研中出现，今世，丝织新品不息研发，压缩了云锦的活命空间。由此，许众传承人担忧：“如但是问，妆花手工织制技巧即会濒临失传”。

　　杨红也提到雕琢技巧的例子——电脑编程担任的雕琢刻板使得石雕、木雕转向批量化临盆，唯有人物面部描绘等工序还保存手工雕琢，对工艺代价、技巧传承都变成了重大影响。

　　“守旧工艺美术是最主要的非物质文明遗产之一。”清华大学美术学教养李砚祖曾撰文指出，从临盆筹备来说，刻板化、自愿化是目标，值得倡议；但从手工艺自己的代价和技巧传承来说，这种刻板化和自愿化又是值得质疑和琢磨的。行动非遗的工艺技巧爱戴，应当有守旧的和手工的这两种控制。

　　华侨城旅逛投资处分有限公司高级副总裁吴彤曾发问：“当一个项目不再是由手工和守旧的技巧临盆制制的功夫，而是工业化批量临盆，它还短长遗吗？”

　　方起飞先容，科技易介入的短长遗资源的数字化搜集，爱戴与传扬呈现；科技欠好介入的短长遗资源的产物化和创意化开拓。

　　云云一来，非遗传承面对的厉重贫苦则是何如发掘和改进非遗确当代代价和消费转化，同时晋升传承人的商场化运营才气和当代化传扬才气。

　　以“薄、香、酥、脆”而驰名的山东省淄博市周村烧饼是邦度级非遗项目。这种守旧地方特质小吃自出生以后，不断沿用纯手工制制技巧，原料也是遴选滋味单纯但代价偏高的邦产芝麻和甘蔗糖，从而保存了原汁原味。

　　但是，山东周村烧饼有限公司董事长张兆海向记者泄露：“咱们也也曾考试操纵全自愿流水线光临盆烧饼，但机械打的烧饼固然巨细团结、厚薄平均，口感却是硬而不酥，连芝麻都挂不住。”

　　非遗具有本人的活命之道。正如张兆海所言：“借使没有正在制制工艺和原料采取上几十年如一日的僵持，非遗不也许不断活命到这日。”

　　种种非遗境况分别，几家怡悦几家忧。太道理工大学艺术学院实践中央主任李烽暗示，无论是借助守旧式样，如故行使新的技艺方式，都是适合生长的进程，凯旋的焦点正在于调和和改进，融入今世，融入生存，以创意得到闭切和认同。

　　“唯有将守旧真正融入当代社会，才智具有商场，进而变成财富；适合当代人的有趣和审美，才会有‘流量’。”李烽说。

　　“科技方式与守旧非遗深刻联络的进程中，体验了三个阶段。”中山大学教养宋俊华以为，一是“玩具”阶段，新科技方式需守旧文明为其站台；二是“镜子”阶段，新技艺任事守旧文明，为守旧任事、守旧工艺站台；三是调和阶段，守旧手工艺和新兴科技方式始末调和生长后缔造出一种新的文明方法和手工艺方法。

　　2021年，焦点办公厅、邦务院办公厅印发《闭于进一步巩固非物质文明遗产爱戴任务的偏睹》，提出深刻践诺非物质文明遗产传承生长工程，准确晋升非物质文明遗产体例性爱戴程度。

　　2022年，文旅部、科技部等十部分印发《闭于促进守旧工艺高质料传承生长的知照》，央浼深化胀动中邦守旧工艺兴盛，促进守旧工艺高质料传承生长。

　　正在利好策略促进下，学界闭切、企业运作、血本入驻、黎民付出都成为非遗传承与发达的主要气力。

　　“苏绣这项非遗的传承，不是靠一私人的气力就能告终的。”也曾损失1。2亿针告终一幅绣品，被誉为“苏绣皇后”的江苏省非遗传承人姚修萍说，“政府部分通过培训设班、永恒结对等要领，把民族区域的刺绣财富兴盛起来，一大宗村民通过本人的手工劳动过上了好日子。”

　　非遗传承，症结正在人。“传承人是文明推行的承袭者、缔造者和教授者，短长遗存正在的焦点。”湖南人文科技学院商学院西席、湖南省梅山文明咨询基地咨询员李琼以为，少许非遗项目因为技巧难度高、劳动强度大且耗时众、收入低，很少有人允许学，必要接纳众种法子来抬高传承人的社会与经济名望。

　　据明晰，我邦先后颁布《邦度级非物质文明遗产项目代外性传承人认定与处分暂行举措》《邦度级非物质文明遗产代外性传承人认定与处分举措》，为传承人的认定与培植供应了策略支持。

　　正在策略要素、人工要素、商场要素、资金要素以外，科技要素正正在非遗传承中阐扬越来越大的效率。

　　“方今咱们依然置身数字经济与智能期间的海潮之中，咱们具有了包罗AIGC、大模子等将深切改造文明的临盆式样、交互式样。面向异日，技艺正在非遗传承中不行或缺，同时也为非遗传承带来新也许。”方起飞说。